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Text File  |  1994-03-02  |  4KB  |  71 lines

  1. 01408
  2.  #14-29 The father of the suffering youth reflected on the want
  3.  of power in the disciples; but Christ will have him reckon the
  4.  disappointment to the want of faith. Very much is promised to
  5.  our believing. If thou canst believe, it is possible that thy
  6.  hard heart may be softened, thy spiritual diseases may be cured;
  7.  and, weak as thou art, thou mayest be able to hold out to the
  8.  end. Those that complain of unbelief, must look up to Christ for
  9.  grace to help them against it, and his grace will be sufficient
  10.  for them. Whom Christ cures, he cures effectually. But Satan is
  11.  unwilling to be driven from those that have been long his
  12.  slaves, and, when he cannot deceive or destroy the sinner, he
  13.  will cause him all the terror that he can. The disciples must
  14.  not think to do their work always with the same ease; some
  15.  services call for more than ordinary pains.
  16.  
  17. 01424
  18.  #30-40 The time of Christ's suffering drew nigh. Had he been
  19.  delivered into the hands of devils, and they had done this, it
  20.  had not been so strange; but that men should thus shamefully
  21.  treat the Son of man, who came to redeem and save them, is
  22.  wonderful. Still observe that when Christ spake of his death, he
  23.  always spake of his resurrection, which took the reproach of it
  24.  from himself, and should have taken the grief of it from his
  25.  disciples. Many remain ignorant because they are ashamed to
  26.  inquire. Alas! that while the Saviour teaches so plainly the
  27.  things which belong to his love and grace, men are so blinded
  28.  that they understand not his sayings. We shall be called to
  29.  account about our discourses, and to account for our disputes,
  30.  especially about being greater than others. Those who are most
  31.  humble and self-denying, most resemble Christ, and shall be most
  32.  tenderly owned by him. This Jesus taught them by a sign; whoever
  33.  shall receive one like this child, receives me. Many have been
  34.  like the disciples, ready to silence men who have success in
  35.  preaching to sinners repentance in Christ's name, because they
  36.  follow not with them. Our Lord blamed the apostles, reminding
  37.  them that he who wrought miracles in his name would not be
  38.  likely to hurt his cause. If sinners are brought to repent, to
  39.  believe in the Saviour, and to live sober, righteous, and godly
  40.  lives, we then see that the Lord works by the preacher.
  41.  
  42. 01435
  43.  #41-50 It is repeatedly said of the wicked, Their worm dieth
  44.  not, as well as, The fire is never quenched. Doubtless, remorse
  45.  of conscience and keen self-reflection are this never-dying
  46.  worm. Surely it is beyond compare better to undergo all possible
  47.  pain, hardship, and self-denial here, and to be happy for ever
  48.  hereafter, than to enjoy all kinds of worldly pleasure for a
  49.  season, and to be miserable for ever. Like the sacrifices, we
  50.  must be salted with salt; our corrupt affections must be subdued
  51.  and mortified by the Holy Spirit. Those that have the salt of
  52.  grace, must show they have a living principle of grace in their
  53.  hearts, which works out corrupt dispositions in the soul that
  54.  would offend God, or our own consciences.
  55. 01445
  56.  * The Pharisees' question concerning divorce. (1-12) Christ's
  57.  love to little children. (13-16) Christ's discourse with the
  58.  rich young man. (17-22) The hinderance of riches. (23-31) Christ
  59.  foretells his sufferings. (32-45) Bartimaeus healed. (46-52)
  60.  
  61.  #1-12 Wherever Jesus was, the people flocked after him in
  62.  crowds, and he taught them. Preaching was Christ's constant
  63.  practice. He here shows that the reason why Moses' law allowed
  64.  divorce, was such that they ought not to use the permission; it
  65.  was only for the hardness of their hearts. God himself joined
  66.  man and wife together; he has fitted them to be comforts and
  67.  helps for each other. The bond which God has tied, is not to be
  68.  lightly untied. Let those who are for putting away their wives
  69.  consider what would become of themselves, if God should deal
  70.  with them in like manner.
  71.